選択の瞬間（とき）

少年易老学難成
一寸光陰不可軽
未覚池塘春草夢
階前梧葉已秋声

「遅くとも１２時には寝なさい」って？

昨晩の息子が家に着いたのが２２時、いつもより３０程遅い帰宅となった。私は２３時。風呂上がりの息子に「今日はどんな新しいことをやった？」と尋ねると、僅かな沈黙の後、「計算と漢字とメモリーチェック！」と返ってきた。
「そうか、頑張ってるな。でも、聞きたかったのは、何をやったかではなくて、今日新たに学んだことを聞きたかったんだよな～」

実はわかっていた息子

本当は息子はわかっていたのだ!
以前、同じ質問をした時のことを思い出したに違いない。それがすぐに返答できなかった、沈黙の理由だ。

その後、黙って様子を見ていると、一向に勉強する気配は無い。
そのまま放っておいたが、息子の方から話しかけてきた。
「今日、塾の先生からいわれたんだ!『遅くとも12時（24：00）までには寝なさい』って」
「もう、11：30過ぎたから、もう寝なきゃ」と。

確かに、そんなに遅い時間までする必要はないし、本番の試験当日はどこの中学も試験開始が08：30ぐらいだから、そろそろ朝型の生活パターンに変えていかなければいけない時期だ。一説によると、起きてから３時間経たない、脳の働きは全開しないことらしいので、５時起床ということになる。まあ今からそこまで早起きする必要はないけれど、人間の体は新しい環境に順応するのに概ね１ヶ月かかることを考えると新年を迎える頃には、遅くとも６時起床ぐらいにはしておかないといけないのだろう。

本題からそれてしまった。

都合の良いことだけを･･･

「遅くとも12時（24：00）までには寝なさい」
を（と）息子は自分の都合の良いところだけを抜き出して家族に伝える。

これまでも「やらなくて良いって言われた」とか「提出しなくて良いと言われた」とか、部分を取り出ながら直接話法で、我々親を出し抜こうとする。

バレバレである!!

本当は前後があるはずである。
例えば、「頑張るは大切なことだけれど、長い時間やることが勉強じゃない」とか「やることをやったら早く寝る、慢性的な睡眠不足は結局のところ、学習効果を妨げる」とかいった内容であったはずだ。

冒頭の詩は、有名な漢詩で特に日本では「少年老い易く、学成り難し」の一行の方が有名だが、実は「一寸の光陰、軽んず可からず」の方が大切なことなのだ。

少年は、一日の多く時間を学業に費やしているし、その期間も長い。その間の少年成長（肉体的な）はみるからに変化を遂げているが、（←長い時間が経過したことを表現）
学業（学問）はいつまでたっても完成しない。
だから（こそ）尚更、僅かな時間も無駄にできない。

という意味だ。


１９歳で科挙に合格したにも拘わらず、儒学の研究に没頭し、朱子学と呼ばれるほどに儒学を体系づけた朱子（1130年～1200年）の作なので、その重みも格別である。（朱子の作ではないとする説もあり）

結論！恐らく、塾で言われた「早く寝る」には、こうしたメッセージが含まれていたに違いない、例え無かったとしても、大切なのは「早く寝ること」ではなくて、「早く寝る為に、どうするか」ということに、
間違いない!（長井秀和　風に、チョット時期を逸しているが、
そんなの関係ねぇ～）


※光陰･･･光＝昼間、陰＝夜、昼間+夜＝時間　を表す。ex.「光陰矢の如し」

このブログのＴＯＰへ

ご覧頂き有難うございます。
思うが侭に書き込んでいるので、誤字脱字は当たり前、文脈も滅茶苦茶なこと、お許し下さい。

漢文教育の必要性

現在、日常生活で漢文にお目にかかるとすれば、諺[ことわざ]の類[たぐい]ぐらいだろう。ではなぜ未だに高校の必修科目として学習し、大学入試でも出題されるのか。
学校では教養ということであり、入試はもともと選抜試験であるので必修である以上当然で、学習や学問に取り組む姿勢や課題をこなす能力を判定するには必要なのであろう。

高校時代の漢文教師　
あだ名は　”かっこ・せ～まる”　

高校に入学すると主要科目が細分化し、新たな科目として履修することになる。私の場合、特に違和感を覚えたのが、”漢文”であった。
日常生活では全くといって良いくらいその必要性はない。そんな科目を「なぜ」って思っていた。
科目としては、つまらないし、確立された形式とそのルール（文法）は単純で理解し易いから攻略は容易であるものの、そのとっつきにくさは他の科目の群を抜いている。

当時（高校１年）の漢文の教師は、漢文を朗々と歌い上げ（といっても日本語で、例のレ点や返り点を駆使した和文変換）、「いいな～」の連発であった。キョトンとする我々を全く無視して、自分の世界に酔っていた。
また漢詩を鑑賞するには、歴史的な背景やその詩を詠んだ時の作者の境遇まで必要で、当然その辺りもタップリ語るので、漢文の授業というより、まるで世界史かもっとマニアックな中国史の授業であった。

その教師が、３年の秋の修学旅行の少し前に、京都や奈良（特に寺院）に関わる短歌を手書きの原稿にまとめ、ワラ半紙に刷り、全員に配ってくれた。
私はそのことをいまでも忘れない。
そのアカデミックな感じと、「生きる」ということの意味を古典文学を通して示唆してくれたことにおいて、忘れることのできない特別な存在である。（もう３０年以上も前のことだが）

結論その二、
漢字を基盤とする日本語で生活し、俳句や短歌の心を楽しめるような精神性には、そのオリジンであったろう漢詩（特に唐詩）は、日本の学校教育や日本人としての教養には欠かせないものなのかもしれない。

このブログのＴＯＰへ

当ブログはランキングには参加していませんが、
もっと面白いブログに出会えること間違いなし！